Sunday, November 22, 2009

Entre festivales te veas

A quién se quiere engañar, si es que en realidad se tiene la pretensión de hacerlo o simplemente el cinismo es así, se expresa y punto. Desde hace meses hay una disputa por un espacio antes privilegiado por los “artista tijuanenses” quienes tenían toda la venía para el uso del espacio cecutiano. En la discusión se han quedado involucrados más de uno que si bien, forman parte de ese mundo que han llamado cultural no son del grupo que más palabras ha pronunciado en contra del nombrado director. Así, entre cartas, muchas cartas, publicadas en sitios de internet y medios locales y nacionales se ha expresado la gran inconformidad que hasta la fecha no tiene, ni tendrá respuesta. La directiva de la bola haciendo que no pasa nada sigue con sus eventos, programaciones y etc. mientras los otros, los que nunca jamás, por nadita del mundo, aceptarán al nuevo director y sus disposiciones, buscan nuevos espacios para sus expresiones. Espacios que por cierto no tan nuevos, sólo que anteriormente ante la disponibilidad del Centro no eran necesarios, o sólo los necesitaban “a veces”. De esta forma, y otra vez ante alegatos de los “afectados” se quejan y ponen en tela de juicio la calidad del Festival de Literatura del Noroeste, algunos con infames ínfulas de grandes escritores cosmopolitas discuten que, “qué es eso de que escritorsuchos presenten en el festival”.

En fin que se promueve otro festival, el primero de la Literatura en las Artes, grandioso y con varias sedes, donde las unidades académicas se ven presentes, algunas incluso hasta cupo limitado tienen, y así muestran que solos la saben hacer y que este sí es El festival (al menos así se lee desde afuera) el otro ahora es un festivalito, porque los grandes escritores (algunos se quedan el lectores debo decirlo) no estarán presentes, y ese festival, el de la bola que aparece en varios currículos de los artistas, se desprestigia y se hace menos, por qué? pues porque ellos no están (y tampoco es que quieran estar ahí). En cambio el otro festival El primero de la literatura en las Artes, que además tiene como país invitado a España y claro sus escritores, se vende como grandioso, por qué, pues porque ellos sí están!! o si no, qué tiene de diferente el nuevo festival donde se leen textos, se presentan revistas, charlas y libros, al menos eso se ve en el programa? Qué tiene de distinto sino quitar la vieja discusión de sí la literatura fronteriza es porque habla sobre la frontera o se escribe en la frontera? Qué lo hace no ser igual, ah que no es en la bola? Que pudieron a pesar del nuevo director? Mejor díganlo así, un festival donde estamos nosotros, no sería mejor? porque para pretensiosos sobran… y claro que nos los culpo, porque si no buscan dónde presentarse qué hacen de sus creaciones, pero digámoslo sinceramente, necesitan hoy nuevos espacios para lo mismo, ah bueno no exactamente para lo mismo se me olvidaba el país invitado…

Tuesday, November 17, 2009

Murió Michael Kearney!

Uno de los académicos que más me inspiró...

The anthropologist and "oaxacologo" Michael Kearney passed away last night, November 12th, 2009. Michael had been fighting pancreatic cancer for almost a year. Michael Kearney and his wife Carole Nagengast were the first anthropologist to document the migration and formation of indigenous Oaxacan transnational communities. Indeed, the idea and concept of a "transnational community" was first conceived by Michael and his wife Carole while working with Mixtec Indians from San Jeronimo Progreso, Oaxaca in the U.S. Michael spent his entire life working with the aboriginal peoples of Oaxaca and brought attention to their hardships and realities in the 21st Century.Michael trabajo toda su vida a iluminar la realidades y luchas de los pueblos indigenas de Oaxaca en Mexico y E.E.U.U.

Fue el primer antropologo en la epoca moderna que documento la vida transnational de los Mixtecos de Oaxaca

.Michael will truly be missed.

Friday, November 13, 2009

algo sobre etnografía

Hace unos días leyendo a Francoise Heritier (para mi clase de antropología del parentesco) me encontré algo que me pareció interesante, sobre cómo una mujer puede "convertirse" en hombre, así que lo comparto con ustedes, cito textualmente:
“Es un caso particularmente interesante se encontró en la población núer [sociedad africana] es una mujer estéril, considerada como hombre […] En esta sociedad, las mujeres que tras un matrimonio suficientemente prolongado han tenido pruebas de su esterilidad definitiva, vuelven al linaje de origen [a sus aldeas natales] donde se les considera como hombres en pleno derecho. Este nos es más que uno de los ejemplos en que la mujer estéril, lejos de resultar desvalorizada por no haber podido cumplir su destino femenino, se hace acreedora a la esencia masculina. La machorra (bréhaigne) según la etimología que menciona Littré, es efectivamente una mujer-hombre (de barus = vir, en bajo latín), pero según las culturas esta asimilación puede dar pie a conclusiones radicalmente distintas. Para los núer la hembra estéril accede al estatus masculino […] habiendo formado así un capital propio, ella puede pagar a su vez una compensación matrimonial y obtener una esposa de la cual pasa a ser el marido. Este vínculo conyugal no implica relaciones sexuales; la esposa sirve a su marido y trabaja en su provecho”.
Fracoise Heritier, “El muslo de Júpiter. Reflexiones sobre los nuevos métodos de procreación”.

Thursday, October 15, 2009

The Shinning




Tuesday, October 06, 2009

Paradójicamente la ciudad no me resulta tan extraña, tal vez porque no puedo contar las ocasiones en que estuve aquí antes de venirme a vivir. Ni siquiera tengo un mes por acá, pero ya me he familiarizado con lugares, más que con gente, tomo el metro sin ningún miramiento, excepto cuando llega a mi cabeza la imagen de uno de los "comerciales" de la influenza donde claramente se ve una persona tocando el pasamanos con la mano llena de saliva, por eso cargo invariablemente mi desinfectante que desinfecta el 99%.

Tengo un depa nuevo donde vivir y una colonia que me resulta muy tranquila, me gusta más la colonia que el departamento, pero sobre todo más la compañía que desde hace algunos años está presente.

El clima ha cambiado desde mi llegada y como si mi petición hubiera sido escuchada ha dejado de llover, justo cuando mi paraguas pasó a mejor vida.

El ambiente patriótico con el que me encontré a mi llegada, por ser septiembre, se ha desvanecido, pero seguramente se me hará que paso rápido el tiempo y en lugar de Morelos veo una iluminación de los 3 reyes magos, yo pensaré que siempre me han gustado esos arreglos y me recuerdan al Hermosillo iluminado de mi niñez, una niñez que no pase aquí y que a pesar de eso la ciudad no me resulta tan extraña…

Tuesday, September 22, 2009

friends!

Mi madre me dice que soy muy afortunada por tener esos amigos, cada vez que pronuncio un nombre de mis amigos me siento contenta, y veo que no solamente son los que ves todos los días, porque si eso fuera pues ni tendría porque a estas alturas todos estamos regados por ahí y ésto, considero, no has unido más o de una forma diferente.
Van dos veces que llego a vivir a otra ciudad y me siento tránquila, contando con mis amgos que están ahí, son los casos de Ariel y Ariadna, que sin ningún interés me han y nos han ayudado para establecernos lejos de Tijuana y hay un montón de cosas que agradercerles, pero en estos momentos me doy cuenta que, además de compartir tantas cosas han hecho la vida más sencilla, por eso gracias a ambos.

Monday, September 14, 2009

new city

Una nueva ciudad implica tantos cambios, pero esta vez no estoy nerviosas ni triste, será por la compañia? lo interesante será habituarme a la dinámica, de ciudades fronterizas he pasado a las de contenido agrícola y ahora a la gran tenochtitlán, que no me resulta tan extraña por las pequeñas temporadas que he pasado aquí, pero bueno a ver qué depara mi estancia en la capirucha.

p.s la frontera sigue siendo mi hogar.